Spor o archeologická naleziště na Západním břehu
Je to přesně naopak
The WEEK ve sporu o archeologická naleziště na Západním břehu obrací příčiny a následky
Zpravodajství o Izraeli se pravidelně vyznačuje obracením příčiny a následku, respektive obětí a pachatelů. Článek Justina Klawana z 3. srpna 2026 v časopise The Week s názvem „Politika archeologie: Izrael se zakopává v kontrole nad starověkými lokalitami na Západním břehu“ jasně ilustruje, jak tento proces funguje.
Klawanův článek se snaží vytvořit narativ o tom, že Izrael se „pokouší zmocnit se území kolem archeologických nalezišť“, jako je například Sebastia – hlavní město starověkého Izraelského království – v rámci „izraelského tažení v regionu“ s cílem „rozšířit“ svou kontrolu nad Západním břehem. Jak článek naznačuje, kontroverze začala izraelským návrhem zákona, který by zmocnil nový orgán ke správě tamějších archeologických nalezišť, údajně za účelem jejich ochrany. Pečlivě vybraní komentátoři však naznačují, že tento návrh zákona je „příliš horlivým“ manévrem k „rozšíření kontroly“ a „anexi… okupovaného území“, který nutí Palestinskou samosprávu (PA) k „politickému boji“ za ochranu těchto lokalit, konkrétně k jejímu úsilí prohlásit starověké izraelské hlavní město za „palestinskou“ lokalitu v rámci UNESCO.
Je to však obráceně. Argumentace vynechává fakta, aby rétoricky obrátila příčinu a následek. „Příští velký boj“ nebude o tom, jak se „Izrael… snaží zmocnit se území“, ale o přesně opačném vývoji.
Podívejme se na několik zásadních a vysoce relevantních faktů, které Klawanovu interpretaci vyvracejí.
Izrael již tuto lokalitu spravoval
Lokalita Sebastia se nachází v oblasti C na Západním břehu. Jak Klawan uznává o několik odstavců dále, znamená to, že je „pod plnou izraelskou civilní a bezpečnostní kontrolou v souladu s dohodami z Osla“, čímž odkazuje na mezinárodně uznanou dohodu mezi Izraelem a Palestinskou samosprávou podepsanou v letech 1993 a 1995. Hned druhá věta článku nám však sděluje, že „Izrael se v současné době pokouší tuto půdu zabrat …“
Nepozornému čtenáři lze odpustit, když mu unikne, že Klawan matoucím způsobem naznačuje, že Izrael se snaží „zmocnit“ se území, které již má ze zákona právo spravovat.
Ničení historie Palestinskou samosprávou
Ale je to ještě horší.
Klawan zcela opomíjí, že před třemi lety Palestinská samospráva vybudovala silnici přímo na archeologickém nalezišti Sebastia, čímž zničila zeď z herodovské éry a umožnila vyplenění pohřebních jeskyní. Bohužel to není ojedinělý incident.
Izraelští představitelé uvádějí právě takové incidenty jako důvod, proč je zákon na ochranu těchto lokalit nezbytný. Ve skutečnosti existuje dlouhá a zdokumentovaná historie případů, kdy Palestinci poškozovali a znesvěcovali památky židovského dědictví. Možná jsou „tvrzení“ Izraele, jak to formuluje Klawan, že tento zákon je nezbytný kvůli „úmyslnému a systematickému ničení“ těchto lokalit Palestinskou samosprávou, pravdivá.
Tato zjevně relevantní skutečnost zcela převrací celý Klawanův výklad. Byla to PA, nikoli Izrael, kdo se pokusil zmocnit se půdy nelegální výstavbou silnice na území, které podle dohod z Osla nespadá pod její správu. Byla to PA, nikoli Izrael, kdo se pokusil ovládnout archeologické naleziště tím, že ho zničil. Je to Izrael, nikoli PA, kdo se snaží chránit kulturní dědictví této oblasti. Ve stejném roce, kdy PA ničila starobylé zdi a pohřební jeskyně, investoval Izrael miliony dolarů do obnovy a rozvoje této oblasti.
Cynický tah vůči UNESCO
Autor také popisuje rozhodnutí PA obrátit se na UNESCO jako snahu „zastavit izraelské aktivity v regionu“ tím, že bude Sebastia prohlášena za „místo světového dědictví“. I v tomto případě časopis The Week opomíjí zásadní souvislosti, které celý příběh obracejí naruby. Palestinská samospráva již dlouho využívá své automatické většiny v Organizaci spojených národů k pokusům o odtržení Židů od jejich vlastního dědictví. Ať už jde o prohlášení židovských svatých míst za „místa palestinského světového dědictví“ nebo o přijímání rezolucí, které přímo popírají spojení Židů s jejich nejsvětějším místem, Chrámovou horou, UNESCO je v rukou Palestinské samosprávy útočnou zbraní, nikoli obranným nástrojem k ochraně kulturního dědictví.
Když se uvede celý kontext, příběh spíše vypadá jako snaha Izraele chránit archeologická naleziště před Palestinskou samosprávou. V pečlivě sestaveném popisu událostí časopisu The Week však čtenáři získávají přesně opačný dojem.
Těžko si lze představit dokonalejší příklad selhání žurnalistiky na tak zásadní úrovni.
David Litman, www.camera.org